民风民俗 人教版小学六年级下册语文第二单元作文 7篇

减小字体 增大字体 作者:免费教育文稿网  来源:eduwg.com  发布时间:2013-02-07 08:36:25

1)民俗精品屋
  “各位游客们,大家好,今天我们要参观一间民俗精品屋,主要了解了解旗袍。当然,精品介绍人员就是在飞飞旅行社当导游的我啦!大家可以叫我小刘。就是我来带领大家参观,好了,话不多讲,开始参观吧!”
  来到精品屋内,许多琳琅满目的精品映入眼帘,我一下子看到了一件蓝底白花的旗袍。“旅客朋友们,快来快来!旗袍在这呢!据我了解,旗袍可是满族的传统服饰呢,是二十世纪初由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装,清代年间的旗袍纹样多以写生手法为主,龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花……等都是常用的题材!”
  “大家看看这个旗袍,可能还不知的旗袍的历史呢,其实旗袍原是民国时期的妇女时装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为‘旗人’,所以称为‘旗袍’。接着,民国在30年代和40年代都是旗袍的黄金时代,这使得旗袍进入了国际服装大家族!嗯……用现在的话来说,它已经‘国际化和现代化了’。在三十年代中期发,袍底落地遮住双脚,俗称为‘扫地旗袍’。哈哈!听我讲了这些,是不是对旗袍有了更深一步的了解呢?”我自豪地向游客们介绍着旗袍。
  “原来旗袍有这么多的历史呢!”一位旅客受益匪浅的说道。
  “对了对了,还忘了告诉大家:旗袍还有代表着艺术、文化上的两种风格呢!——京派与海派。海派风格以吸收西艺为特点,标新且灵活多样;京派风格则带有官派作风,显得矜持凝练。当然,艺术是通过塑造形象具体地反映社会生活的喽!”
  “ok!介绍完毕,我的工作也做完了,经过这次的讲解,我相信大家一定对旗袍有了更深一步的了解。没错!旗袍具有一定的历史意义,加之可欣赏度比较高,因而富有一定收藏价值哦!”
  2)傣家的泼水节
  泼水节是傣族最隆重、最盛大的节日。也许在大家的眼中,泼水节只是一个节日而已,但是对于傣家人来说,泼水节有着十分重要的地位。
  泼水节在傣历六、七月份就开始了。当时的场面可说是壮观无比。这天清晨,大家就早早地起床,男女老少就穿上节日的盛装,挑着清澈的水,到佛寺“浴佛”,所谓“浴佛”就是将佛像浸浴在热水中,放上各种香料,对神佛进行祭拜。人们浴完佛后,开始互相泼水了,互相祝福大家吉祥、幸福、健康。傣族人也与维吾尔人一样,一起翩翩起舞,一边呼喊:“水!”
  说起泼水节,其实已经有好几百年的悠久历史了,起源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后来就成了佛教的一种形式,最后才流传到了中国云南傣族地区。现在,泼水节已经成为了一种家喻户晓的民风民俗了。
  在泼水节来临之际,大家都会举行很多活动,如放河船、放孔明灯、跳象脚鼓舞等,活动数不胜数,让人眼花缭乱。
  傣家人的泼水节,真是热闹,真是欢腾。悠久的文化历程,傣族的泼水节让我们见证了历史的一刻。从古至今流传下来的文化内涵,这一刻,这一幕,将会永远留在人们的心中,挥之不去。
  3)好吃的驴打滚
  Hello,大家好,我是人见人爱、花见花开、车见车爆胎的北京第一小吃——“驴打滚”。这是不是让大家觉得挺新鲜的?想必大家都有些丈二和尚摸不着头脑了,如果有人知道,也不准出声,统统给我stop,不然,哼哼,后果大家应该知道,我可是会发飙的哦!好了,闲话不多讲,现在切入正题。
  你知道吗?我们除了“驴打滚”这个大名以外,还有一个响当当的称号——“豆面糕”。可为什么又叫“驴打滚”呢?你们这些不知道的人,心里肯定是打了个大大的问号了吧?好了,不卖关子了,就由我为大家解说吧!这似乎是当地人给我们的一种形象的比喻,当我们被做好时就得在黄豆面中滚一下,这就像是郊外的一头驴子在打滚,扬起的灰尘似的,故而得名。
  关于我们的来历,还有个传说的。据说有一次,慈禧太后吃烦了宫里的食物,想尝点儿新鲜玩意儿。于是啊,御膳大厨左思右想,决定用江米粉裹着红豆沙做一道新菜。新菜刚一做好,便有一个叫小驴儿的太监来到了御膳厨房,谁知这小驴儿一个不小心,把刚刚做好的新菜碰到了装着黄豆面的盆里,这可急坏了御膳大厨,但此时再重新做又来不及,没办法,大厨只好硬着头皮将这道菜呈到慈禧太后的面前。慈禧太后一吃这新玩意儿觉得味道还不错,就问大厨:“这东西叫什么呀?”大厨想了想,都是那个叫小驴儿的太监闯的祸,于是就跟慈禧太后说:“这叫‘驴打滚’。”从此,就有了“驴打滚”这道小吃。看来,我们还得多谢谢那位小驴儿的太监,要不是他,要不是他的那一次失手,就不会有我们这个惹人好奇的名字了。
  再尝尝我的味道,那才叫做美味啊,不吃不知道,一吃停不下,吃在嘴里有香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿,味道香甜,口感润滑,真是闻一下,多活一年;吃一口,多活十年啊!
  百闻不如一见,听了我的介绍,你是不是心动了?那就赶快到北京尝尝我吧!
  4)龙门特产--油面筋采访手记
  你们吃过油面筋吗?你们知道肉油的酥香吗?你们了解龙门特产吗?不知道吧。那好,我作为《杭州日报》的小记者,特别报道一下龙门特产吧!瞧,那儿有位叔叔,上去问问。
  我走了上去,微笑着说:“叔叔,你好!”
  叔叔向我点了点头,应声道:“你好!”
  我一本正经地说:“我是一个小记者,想来了解一下富阳龙门独特的东西,叔叔,你知道吗?”
  “这你可问对人了,我们富阳最独特的东西就是油面筋,你吃过吗?”叔叔说。
  我连连点头说:“吃过,吃过,每次过年回外婆家,我都吃,一次吃四五个呢!那味道......”
  叔叔摸了摸我的头,说:“恩,我也很喜欢吃,油面筋,外形土圆,油炸后金黄灿灿的,忍不住让人垂涎三尺。对了,关于这个油面筋还有一个小传说,你想不想听?”
  我一下子充满兴趣,满怀兴奋的心情,说:“想听想听,叔叔,你快讲呀!”
  叔叔:“传说在北宋年间,孙氏族人为了纪念先祖孙钟,建造了‘孙氏祠堂。’祠堂建好后,要进行祭祠仪式,祭桌上必得摆上数以百计的菜肴,当然菜肴越多就证明这个家庭越兴旺发达,因此,族长发动大家动脑筋想办法增加新品菜肴。有一户家庭的女主妇用做馒头的面粉里包了鲜肉,用油炸后,叫丈夫品尝,丈夫尝后觉得味道还可以,就是外皮不够可口,于是再做,她用面粉加水拌好后,沥去上浮的细粉,留下部分再裹上鲜肉,炸好后,再叫丈夫品尝。丈夫尝后,说:‘这味道色泽都很好,可我觉得这馅儿缺点香。'女主人想了想,又动手在肉里加了点韭菜,这就成了色香味俱全的一道佳肴。但是,别人的菜肴都有名称,这个菜却没个名。男主人自己不识字,也想不出好名称来,便拿了几个带给族长,叫族长品尝后取个名。族长尝后大赞美味,说是孙权家庭独有的佳品,就叫‘孙权家面筋'吧。祭祠时,这道菜成了供菜。祭后,族人大办宴席,在席上大家吃了这面筋后,都啧啧称赞。后来,每年祭祖,面筋都作为上等的供品,渐渐成了近地闻名的佳品。现在,这一美味又成了旅游者争相品尝的特产,去过龙门的人,几乎都要品尝这独特的美味。”
  我笑着说:“哇,原来这小小的油面筋还有着这么好听的故事,虽说我来之前也查了资料可是并没有查到这些,真是太谢谢你了,叔叔,我对油面筋已经有了初步的认识,谢谢您!下次有机会我再来采访您。”
  龙门特产油面筋,真是好独特呀!通过这次调查,我知道了关于油面筋更多的知识,真是让我受益匪浅呀!
  5)新颖的民居
  在繁荣昌盛的中华大地上,盛开着五彩缤纷的五十六朵民族之花。不同的地区,不同的民族,都有着自己的独具特色的民风民俗。不一样的热闹节日、不一样的穿着打扮、不一样的美味食物、不一样的新颖民居……生活中的点点滴滴,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着民族文化的独特魅力。例如土家族的民居——吊脚楼。
  吊脚楼是土家族人居住和生活的场所,多数吊脚楼都是依山傍水而建。吊脚楼就是在平地上,用高大的木头撑起,用木板将房子分上下两层。上层通风、干燥、防潮,是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。
  吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。一般人家中都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁静生活,十分朴素。有点类似于诗中所写的“小桥流水人家。”
  大家可别小瞧了吊角楼,它可是有着丰厚的文化内涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑艺术,毫无疑惑是中国建筑中的一块文化瑰宝。建筑师和环境艺术设计家们都在深入的研究和探讨,将传统居民建筑与现代民居住宅科学而巧妙地结合在一起。
  朋友们,百闻不如一见,你还是自己去欣赏一下土家族吊脚楼,亲身去体验一下那浓厚的民族文化的独特魅力吧!
  6)美丽的维吾尔族服装
  你们知道吗,维吾尔族的服装特别漂亮呢,就跟他们的人一样美丽迷人。
  维吾尔人热情奔放、性格豪迈,所以服饰特点当然就显而易见了!花样较多,看上去非常优美;式样宽松、洒脱,色彩对比强烈。
  维吾尔人是个爱花的民族。人们戴的是绣花帽,着的是绣花衣,穿的是绣花鞋,扎的是绣花巾,背的是绣花袋,服装特点无不与鲜花息息相关。但有些服饰采用了动物纹,不过数量很少。也有借鉴他民族的纹样,如“寿”字纹等。
  维吾尔族虽然男女老少都爱美,但是男装和女装总是有不一样的特点。
  维吾尔族的女子喜欢戴耳环、手镯、项链等装饰物,甚至有些女孩子从五、六岁开始,就开始扎耳洞,佩带耳环。少女都梳十多条发辫,以长发为美的代表。婚后一般改为两条,辫梢散开,头上带月亮形梳子作装饰,也有将双辫盘起来的人。妇女爱穿宽袖轻盈的连衣裙,衣料一般选用著名的“艾得里斯绸”。很喜欢有对比色的服装,这样看起来,红的就变得更亮,绿的变得更翠。服装都有着有着色泽明丽,浓郁华丽的特点。
  维吾尔族的男袍称“袷袢”。右衽斜领,无纽扣,用长方巾扎腰。男性特别讲究黑白效果,这样才觉得粗犷、奔放、豪爽。青年男装在复季为白色布面料缝制成合领式衣,其领口、前胸、袖口都有装饰着花边,这样的衣装不仅淡雅、凉爽,穿起来也很方便,快捷。再配上青色长裤,穿皮靴,更体现出青春、活力与健美。
  维吾尔族的服饰是有自己最独特的特点,那就是突出了维吾尔族的豪爽的性格和美丽的的特点。
  7)美丽优雅的满族服饰
  “大家快来快来!今天就由我来带领大家参观!大家知道吗?我国有许多富有地方特色的民族,而今天,我要带大家参观满族的服饰!
  满族主要分布在中国的东三省,以辽宁省最多;另外,在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。大家了解了吗?我们赶快去看看吧!”
  “快看快看!这是满族妇女穿的鞋子,她们的鞋子上绣着漂亮花朵和饰品,鞋底中央有10公分高的鞋跟,满族妇女穿着这种鞋走起路来,昂首挺胸显得十分高贵。女子喜欢穿长的旗装,这可是满族妇女传统服饰呢!随着社会的发展,男旗装逐渐停止生产,而女旗装则不断演化,逐渐变成了紧身又合体的曲线型旗装和流线型旗装。”
  “那大家自由活动,到处看看吧,要听我介绍的就跟我一起去逛!满族服饰呀,色彩大多是淡雅的白色、蓝紫色为主,红、粉、淡黄、黑等色也是其服饰的常用色。白色在满族服饰中是一个重要的颜色,因为,满族传统上有尚白的习俗,以白色为洁、为贵,白色象征着吉祥如意,所以,在满族服饰中常在红色、蓝色等其他颜色的旗装上镶白色的花边。满族妇女心灵手巧,十分擅长刺绣,她们在衣领、鞋面、钱包、枕头等物品上绣满了花卉、芳草、鹤、鹿、龙、凤等吉祥图案。虽然满族的服饰有很强的民族传统特色,但也随其历史的发展在不断的演变着,在服装款式上,服饰彩与服饰图案上都有不同程度的演变。”
  “大家可以慢慢地观看,有不明白的可以问我,我会为大家解答的!”
  “请问,旗袍是怎么来的呢?”一位年轻漂亮的女游客问。
  “好!我为大家解说一下。到了明朝之后,从南边迁到辽东地区的满族人,他们的服装是布匹做的。至努尔哈赤率部起兵后,他们的服饰杂乱无章,出现“上下同服”的现象,直到皇太极时代,冠服始有定制,入关之后,从皇帝到兵丁之衣冠,寒暑更换,皆有定制,不可逾越。满族妇女的旗袍,多有发展,有些还用了绸缎制作。经过不断改进,一般样式为:直领,窄袖,右开大襟,钉扣绊,紧腰身,衣长至膝下,两侧开叉,开展八旗制度以后,满族人均在旗,故他们所穿的袍服便称为“旗袍”了,大家明白了吗?”
  “哦!原来是这样啊!原来旗袍也有这样的历史啊!这次旅游真是太有意义了!”那个年轻漂亮的女游客说。
  “恩!好了好了!各位游客们!快集合起来!”我大声地喊着。
  “满族服饰美丽优雅、具有特色,是十分值得我们赞赏的!好了!今天的旅行结束了!大家先回酒店休息吧!明天我再带领大家参观其他富有名族特色的东西!好了大家赶快回去吧!明天见咯!”

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