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随风潜入夜,润物细无声 以《圣雄甘地》为例在历史课堂教学中进行德育渗透.doc

 

内容提要:课堂教育是德育实施的重要途径,历史人物是历史基础知识的重要组成部分。利用历史人物丰富多彩的个性,深挖德育资源,培养学生爱国主义精神、立志成才的奋斗目标、坚强的意志品质、勤奋好学的传统、健全的人格和与人为善的人生境界。

关键词:道德教育  责任  仁爱  宽容

杜威曾说:“历史是永恒的建设性的道德遗产,历史教学将发挥最自然的伦理价值。”普通高中《历史课程标准》也对历史学科的道德功能作出了明确规定:“弘扬爱国主义精神,陶冶关爱人类的情怀。”“培养健康的情感和高尚的情操,弘扬民族精神”,“培养健康的审美情趣,努力追求真善美的人生境界。”道德和道德教育具有浓厚的历史传承性,因此,在过有道德的历史课堂上,道德教育应渗透在历史的教与学之中。

历史是由一个个鲜活的人和事交织在一起的画卷。了解历史人物是历史基础知识的重要组成部分,了解历史人物不等于记住某个历史人物就行了,而是要挖掘历史人物的内涵,特别是给后人留下值得借鉴的精神财富。这些具有优秀思想道德品质的历史人物,都是学生处世的榜样,做人的楷模,利用他们的人格魅力,感染教育学生,进而引导帮助其学会做人,学会做事,最终达到历史课程标准所言:“确立积极进取的人生态度”,“为树立正确的世界观,人生观价值观打下良好的基础”。

甘地,作为印度的圣雄,曾在无数的印度人民甚至世界人民心中是一个传奇式人物。而实际上,甘地的生平绝非传奇二字所能涵盖,很少有谁的一生能与一个国家、几个民族的命运如此紧密的交织在一起。他的人生更折射出“人性的光辉与力量”。在《圣雄甘地》一课的课堂教学中,我尝试在完成学科指导意见中要求的教学目标的同时,重在对学生进行德育渗透。

首先,利用新课中的导入,渗透道德教育。导入新课是教师讲授新教材之前的导语,对一堂课有很重要的作用,好的导语就像唱戏的开台锣鼓,未开场先叫座儿。它可以吸引学生的注意力,激发学生的求知欲望,渲染良好的课堂气氛。所以,精心设计历史课“导语”是中学历史教学不可忽视的一个重要环节,它将直接影响课堂教学效果。课前,我认真挖掘课本教材,整理提炼总结德育资源并广泛收集甘地相关资料,最后在导入处别出心裁选用一网友所做的诗歌《圣雄甘地》

一影弱躯

你却是,印度洋上的灯塔

瘦削的身体

撑起桥,铺就路

于是,一个沉沦中的大国迈开了走向自由与复兴的步伐

 

一袭布衣

你用爱,于苦难中行走

血泊中的祝福

为善注释,大写宽容

于是,人类的良知有了最好的代言。

这里,组织学生齐声朗读走近甘地,让学生形象地感受到深藏在跳动的字里行间的一个人物形象:“伟大的灵魂,人类的良心”(电影《甘地传》台词)。并引导学生认识到:一方面,甘地勇于用瘦弱的身躯承担历史使命,引导印度走向自由。季羡林先生曾经说过,“在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且绝不是可有可无的”;“如果人生有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”。正是这种责任感驱使甘地在引导印度自由的艰难历程中多次绝食,曾被冠以扰乱治安的罪名被英国统治者拘捕多次,但甘地从来没有放弃过。刑满之后,继续倡导人民非暴力不合作运动。他让印度人自己纺织,拒绝购买英国人的衣服,他甚至让人民自己制造盐,以种种方式来寻求解放。  

另一方面,他又怀着一颗仁爱之心,大写宽容,为人类的良知代言。这里补充一个小故事:1948130日,甘地被印度教的狂热分子刺杀,时年79岁。中弹的瞬间,甘地还以手势表示宽容凶手并为刺死他的人祝福!由此可见,甘地个人人格的魅力,他在临死前送出的祝福,是为善注释,大写宽容。甘地曾言,“人必须有勇气接受多次打击,表明自己虽不还手但绝不退缩,以唤起人的本性,使对方减少恨意,起尊敬之心” 。在引导印度走向自由的过程中,他始终坚持非暴力形式,因为他始终相信,当我绝望时,我会想起,在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很多暴君和凶手,在短期内或许是所向无敌的,但是终究总是会失败,好好想一想,永远都是这样……”“圣雄的人格力量具有极大的凝聚力,正是这种道德的力量和神性的光辉赢得了历史和人心。

其次,在教学过程中,当学生对甘地的“非暴力主义”的内容和他的和平、合法的斗争方式很难理解,认为非暴力不合作太懦弱、太窝囊、太没劲。当学生处在“疑难处”时,我选用了影片《甘地传》中“食盐进军”这段真实的历史细节解惑(片段梗概:1930年,印度殖民当局制定了《食盐专营法》,大幅度提高食盐的价格和税收,引起了人民的强烈不满。在这种形势下,甘地毅然领导了“食盐进军”的斗争。甘地带领78名信徒,在炎炎烈日下徒步,他们要到遥远的海边去煮盐,迫使殖民当局让步。经过挑选的一队志愿者从人群中走出来,他们越过壕沟,向铁丝网靠近……突然,一声令下,一大群印度警察扑向迎面而来的示威群众,他们手中的包铁长棒雨点般地落在志愿者的头上。没有一名示威者举起那怕一只胳膊抵挡一下落在头上的棍棒。他们像九柱戏里的木柱一样栽倒在地……但示威者只管前进,直到被打倒为止)。视频的冲击力很快显露出来,不同的学生都说出了自己心中的感受,都对‘非暴力’有了自己的看法,虽然有些不深刻,但是他们已经开始用他们自己的心灵去体会甘地带给他们的震撼了。这种历史细节所带来的直观现场体味有助学生进一步理解甘地的思想和抓住本课的灵魂,即:甘地用爱把印度人民团结在一起,用非暴力不合作的方式使印度成为了一个独立的国家,探索出了一条用非暴力非战争也能赢得国家和民族独立的和平之路。甘地的“非暴力”是强调爱与真理的统一,是强者的武器,是在坚持真理的同时,不向敌人施暴,同时自己也绝不退缩;是用自己的牺牲和鲜血去感化敌人,去赢得最后的独立。非暴力、不合作是一种超越了匹夫之勇的智慧,是一种独特的斗争方式。甘地之所以能独享圣雄之名,就是因为他用自己的方式来呼唤和平,用自己的理性征服人民的心,他超越了道德的极限,能以神的尺度来约束自己的行为。圣雄的人格力量具有极大的凝聚力,正是这种道德的力量和神性的光辉赢得了历史和人心。印度泰戈尔认为人世间有三种伟大,一种是帝王、首领的伟大;一种是精神、理智的伟大;还有一种是仁爱、心灵的伟大。三种伟大一个比一个高,后者比前者高,最后者最高。而甘地就是最伟大的人,伟大的灵魂——圣雄。而”甘地之死”的小故事更让我们感受到这个伟人身上的的“为善注释,大写宽容”的人格力量。印度总统普拉蒂巴·帕蒂尔认为:甘地的一生是一部关于宽容和尊重人性的教科书。他推动了整个国家,以非暴力的方式争取自由。他是印度国父,也是全世界自由与和谐的象征。                    

    教学内容基本完成后,我又设计了《赏析甘地名言》一个教学片断,来进一步感受来自甘地身上的人格魅力。我不是一个幻想主义者,我是一个实干家学生们联想起甘地毕生致力于民族独立和民族团结事业,看到了他的爱国爱民以及强烈的社会责任感。“起初他们忽视你,然后他们嘲笑你,镇压你,但最终你赢得了胜利。” “当我绝望的时候,我会想起在历史上只有真理和爱才能获得最后的胜利。有许多暴君和凶手在短期之内或许所向无敌,但最终总会走向失败,好好想一想,永远都是这样。学生们在感受甘地对这个世界的理解的同时,更让他们明白什么是对人生信念的坚持。什么是真正的勇敢? -----躲在大炮后面把别人炸得粉粹,还是能够面带微笑走向大炮甘愿粉身碎骨?” “非暴力是勇者的品质,怯懦与非暴力如水火不能相容。力量不是来自外界的武器,而是来自一种不屈的意志。”“紧握盐的手可以被砍断,但绝不交出食盐。这实际上甘地对勇敢的解释,从中我们看到了又一个《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金,他在不断的奋斗中跌倒,再爬起来,直到胜利,只要还有一线生机,就不断下追寻下去!这就是不屈的顽强精神!“以眼还眼,世界只会更加盲目。”“报复的本质只是增加了邪恶。因剑得到的亦将因剑失去。”同时甘地又认为“坚持真理”是强者的武器,它强调爱与真理的统一,即:在坚持真理的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。这一切又让我们再一次感受到这颗伟大的心灵:满怀爱心,宽容、诚实、谦逊、相互体贴、不树敌。

圣雄甘地曾告诫人们,有七样东西可以使人毁灭——没有道德观念的政治、没有责任感的享乐、不劳而获的财富、没有是非观念的知识、不道德的生意、没有人性的科学和没有牺牲的崇拜。这对我们的现代社会有什么意义?学生们对此结合现实展开激烈讨论:当今中国社会消费主义盛行、物质一步步丰裕,心灵却越来越干涸,越来越多的人感到迷惘和空虚,各种媒体对环境、道德、社会公平的呼声虽然高涨,但商业文明击中我们每个人的弱点——贪图安逸和享受。当我们深入社会,了解社会时,我们又不得不重新定义自己的价值体系,不得不权衡道德与利益的孰轻孰重。

接着引导学生思考:印度人民和世界人民都无不景仰圣雄甘地,通过本课的学习,从甘地奋斗的一生之中,你觉得甘地给我们留下了什么或者有什么样的品质值得后人学习?

毕生致力于民族独立和民族团结事业(爱国、爱民、斗争策略)

伟大的心灵(满怀爱心,宽容、诚实、谦逊、相互体贴、不树敌)

非暴力思想有助于构建和谐世界

敢于斗争、持之以恒坚持真理的精神……

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《随风潜入夜,润物细无声 以《圣雄甘地》为例在历史课堂教学中进行德育渗透.doc》这篇教学文章来自[ppt课件下载站www.eduwg.com 收集与整理,感谢原作者。
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